《吉尔伽美什史诗》中译（六）
此为1999年赵乐甡译本，主要参考依据为亚述尔巴尼帕尔王家图书馆出土原文（现藏于英国博物馆）和矢岛文夫译本译出。
使用符号如下：
[ ] 泥板残缺部分
[ 译文 ] 译者根据有关部分酌加
< > 泥板原文至今意义难明
< 译文 > 根据有关部分推测酌加
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第六块泥板
一
他涮去身上的污秽，磨了磨武器，
他把发穗甩披在背脊；
他扔掉肮脏的什物，
他用斗篷遮身，把腰带紧系。
吉尔伽美什带上冠冕，
他的英姿竟使大女神伊什妲尔顿萌情意。
“请过来，做我的丈夫吧，吉尔伽美什！
请以你的果实给我做赠礼，
你做我的丈夫，我做你的妻。
我给你装起宝石和黄金的战车，
黄金做车轮，做笛，
为你套上风暴的精灵的大骡子，
请到我们那杉树放香的家里。
你若到了我们的家，
王爷，大公，公子都将在你的脚旁屈膝，
在门槛、台阶之上就把你的双足吻起。
他们将把山野的[土特产]作为贡物向你献礼。
你的山羊将一胎三仔，你的家羊将产羔成双，
你那驮载的驴子将比骡子更强而有力，
战车上的骏马将肥白壮实，
[你那]戴轭的[牛（？）]将是奇壮无比。”
吉尔伽美什有话，
对大女神伊什妲尔开了腔：
“为了娶你[我该把什么献上？]
[献上]身上的[油]和衣裳？
或者以饭菜[奉飨]？
或者把诸神可口的食品，
还是把王爷可口的[酒浆？]
（第二十九行-三十行大部分残缺）
穿上斗篷[ ]
为了娶你[ ]
[你不过是个]冷了的[炉灶一样（？）]，
是扇[挡不住]风雨的破门窗，
是那[ ]伤害英雄的殿堂，
是那掩盖[ ]的象（？），
是那[弄脏]（？）搬运[者]的沥青，
是那[弄湿]（？）搬运[者]的皮囊，
是那使石砌的城墙[颓塌 ]的石灰石，
是那使敌国[ ]的碧玉（相仿），
是那使主人的脚[极痛的 ]鞋子，
你对[所爱过的]哪个人不曾改变心肠？
你的哪个羊倌[一直为你喜爱]？
来吧，再[指名]看看你那些情人的情况！
[ ]
你年轻时的情人坦木兹，
你要他年年痛苦几场；
你虽然爱那有斑纹的饲羊鸟，
却捕打它，撕裂了它的翅膀，
让它躲在草木繁茂处，‘卡庇’地悲啼叫嚷；
你爱过那浑身是劲的狮子，
却七个又七个地挖了陷阱使它们遭殃；
还有你爱过的那匹扬名沙场的牡马，
你却吩咐用鞭子、马刺和殴打作为报偿，
你叫它一气跑出七比尔，
你叫他喝那浊水泥汤，
而且是它的母亲西里里泪眼汪汪；
还有你爱过的牧人，
他总是在你面前将面包、点心层层堆放，
而且天天宰杀幼畜把你供养，
你却打他，终于使他变成豺狼，
可是他的羊群的牧童把他驱逐，
那他群狗就要住他的大腿不放；
再说说你爱过的那个曾为你父看家护院的伊什拉努，
他经常给你运去椰枣一筐又一筐，
每天给你的餐桌生色添香，
你见了他，却对他讲：
‘我的伊什拉努啊，咱俩一同试试的你力量，
伸出你的双手，把我的腰肢搂上！’
那伊什拉努对你说：
‘你想要我怎样？
不是我娘做的饭我不吃，
恶臭腐败的食物我岂能咽下肚肠？
再精巧的苇席也不能把寒气抵挡！’
你听到[他的]这番[话]，
就将他变成了鼹鼠殴打不放，
你把他放进[ ]里，
他[ ]下也不能下，上也不能上。
可见你若爱上我，[对待我]也会像他们一模一样。”
伊什妲尔听罢这番话，
恼羞成怒，升上天国。
伊什妲尔去到[她父]阿努那里哭泣，
又到她母亲安图母面前流泪[诉说]：
“我的父亲呀，吉尔伽美什侮辱了我，
列举了我的坏处和那些愚蠢的过错。”
阿努开口说了话，
对光辉的伊什妲尔说：
“你是否曾经把[ ]招惹？
吉尔伽美什才历数你的恶德，
列举的你蠢行过错。”
伊什妲尔开口，
[对她的父亲阿努说]：
“我的父亲呀，[为消灭吉尔伽美什]，给我把’天牛’制作，
将吉尔[伽美什用 ]填满[ ]
你如果牛’制[作]，
我就把冥府的大门打破，
我就把冥府的大门敞开，
我就[唤醒死者，让他们像活人一样吃喝]，
[使死人倒比活人多]！”
阿[努开口说了话]，
对[光辉]的伊什[妲尔]说道：
“[若]把你求[我]的[事情办好]，
将有七年的歉[收来到]。
[为人们你可曾]把[粮谷]积好？
[为兽类你可曾]使草儿繁茂？”
[伊什妲尔]有话[开了口]，
[对]她的父亲阿[努言道]：
“[我为人们]储存了[粮谷]，
[为兽类]备足了[草料]。
[即或]七年的歉收[来到]，
[为人们我已经把粮谷]积好，
[为兽类已经]使草儿繁茂。
*一一四—一二八行多半残缺。此处叙述的大致是阿努为伊什妲尔造了头巨大的“天牛”降到地上，给许多人造成了祸害。
它第三次喘着鼻息，朝恩奇都[扑去]，
恩奇都它的冲击。
恩奇都跳起，将“天牛”的犄角抓住，
“天牛”惊慌已极，
用尾巴将[ ]拂拭。
恩奇都开口[说了话]，
他对[吉尔伽美什]说：
“我的朋友啊，我们[已经取得]胜利。
（一三七—一五一行缺损较重）
[他]将剑[刺进]颈和角中间，
杀了牛，他们扒出心肝，
奉献于舍马什之前。
他们退下，在舍马什之前礼拜完毕，
两兄弟同坐并肩。
这时，伊什妲尔登上拥有环城的乌鲁克城垣，
跳到砦上发出诅咒的语言：
“我诅咒啊，吉尔伽美什，你这个侮辱我，杀死’天牛’的坏蛋！”
恩奇都听了伊什妲尔的话，
掰下“天牛”的大腿，掷向她的脸。
“我若是抓到你，也要像治它这样，
治你一番！
我正要用它的肠子，把你的肚皮捆缠！”
伊什妲尔把随从召唤，
就是那些神妓和宫媛。
她坐在那“天牛”的大腿上日夜悲叹。
吉尔伽美什他们把工匠和兵器匠人召集，
把他们所有的人召唤。
那牛角的厚度，工匠们不住地称赞，
每一只都是三十牟那的碧玉，
两只角里厚约两指的油灌满，
将这六古尔的油，
给他的神芦伽尔班达，作为灌油供献。
他们将那些东西运走，吊在他漂亮的卧间。
他们在幼发拉底河里洗了手，
他们一路走来，手把手儿牵。
来到了乌鲁克的大街上，
乌鲁克的人们聚拢来要把他们瞧看。
吉尔伽美什对[乌鲁克的]，
这样[发问]：
“英雄之中，究竟谁最雄伟？
众人当中，究竟谁最英俊？”
“吉尔伽美什才是英雄中的英雄，
[恩奇都才是俊]杰，他英俊绝伦！”
（一八六—一八八行残缺）
吉尔伽美什在宫廷举行了祝捷典礼。
夜里，英雄们在床铺上歇息，
恩奇都也睡下来，他又做了梦，
恩奇都起身，讲述他梦中所遇。
他对他的朋友说：
“我的朋友啊，大神们为何要召开会议？
至此，吉尔伽美什史诗已经讲述到一半，前半段吉尔伽美什与恩奇都在人间的经历基本以打怪通关为主，第六块泥板便是他们命运的转折点。
促成转折点的有两件大事：吉尔伽美什拒绝大女神伊什妲尔的求婚，并且加以语言侮辱；两人合力杀死阿努所造天牛，恩奇都还把天牛的大腿扔女神脸（……）。基本上做完这两件事，已经可以想见二人结果了。
本段中大女神伊什妲尔的性格比较立体，她爱过神、狮子、牡马、牧人，感情经历可谓相当丰富，但贵为女神，对这些人、神、牲畜的爱，用“事物”之爱形容也完全不为过。她的刁蛮、专横甚至有些轻浮的感情态度，太像人在小猫小狗身上倾注爱之后又抛弃一样。吉尔伽美什懂得女神的爱，所以他拒绝了这样不平等的关系，伊什妲尔转头找父亲出气，也完全是一副知道自己作恶，但依旧有仇必报的态度。史诗把人的性格套进神的躯壳里，虽然伊什妲尔通常以残忍且性格反复无常、以残害男人为乐的魔女形象出现，我竟读出一些理解。
至于吉尔伽美什和恩奇都，他们是属于人间的正义。但谁都要为自己的选择负责。
本段内容较全，信息量大，结尾竟然、非常、有悬念……
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